🧑‍🎤 Chante Rossignol Chante Toi Qui A Le Coeur Gai

Ecouter et télécharger 30 comptines Comptine A la claire fontaine Paroles A la claire fontaine A la claire fontaine M'en allant promener J'ai trouvé l'eau si belle Que je m'y suis baigné Il y a longtemps que je t'aime Jamais je ne t'oublierai Sur la plus haute branche Un rossignol chantait Chante rossignol chante Toi qui a le coeur gai Il y a longtemps que je t'aime Jamais je ne t'oublierai Télécharger A la claire fontaine Voir aussi - Ecouter A la claire fontaine - Midifile A la claire fontaine - Partition A la claire fontaine

Surle seuil des enfers Eurydice éplorée S'évaporait légère, et cette ombre adorée À son époux en vain dans un suprême effort Avait tendu les bras. Vers la nuit éternelle, Par delà les flots noirs le Destin la rappelle; Déjà la barque triste a gagné l'autre bord. Tout entier aux regrets de sa perte fatale, Orphée erra longtemps

alpha G artiste Grégoire titre A la claire fontaine Les paroles de la chanson A la claire fontaine »Grégoire A la claire fontaineM’en allant promenerJ’ai trouvé l’eau si belleQue je m’y suis baignéIl y a longtemps que je t’aimeJamais je ne t’ la feuille d’un chêneJe me suis fait sécherSur la plus haute brancheUn rossignol chantaitIl y a longtemps que je t’aimeJamais, jamais je ne t’ rossignol, chanteToi qui a le coeur gaiTu as le coeur à rireMoi je l’ai à pleurerIl y a longtemps que je l’aimeJamais je ne l’ perdu mon amieSans l’avoir méritéPour un bouquet de rosesQue je lui refusaisIl y a longtemps que je l’aimeJamais je ne l’ voudrais que la roseFût encore au rosierEt que ma douce amieFût encore à m’aimerIl y a longtemps que je l’aimeJamais je ne l’ y a longtemps que je t’aimeJamais, jamais je ne t’oublierai.

chanterossignol chante, toi qui as le cœur gai tu as le cœur à rire moi je l'ai à pleurer il y a longtemps que je t'aime, jamais je ne t'oublierai c'est pour mon ami pierre qui ne veut plus m'aimer pour un bouton de roses que je lui refusais il y a longtemps que je t'aime, jamais je ne t'oublierai j'ai perdu mon ami sans l'avoir mérité

Chapter Text She slits her throat and a necklace of rubies appear, decorating her fair, pale neck with glimmering crimson beads of blood that drip down her collarbone, pooling in between the valley of her breasts. She’s grateful to have cut into her carotid artery on her first try; all those hours pouring over Madam Red’s medical textbooks had been useful—time well spent. Though now, she has all the time in the world.Lizzy fights against death for a few seconds more, wanting to take in the high vaulted ceiling of her bedroom, the pretty light pink walls and white canopied bed with gardenias covering the headboard. She takes it all in for as long as her body will allow before exhaustion—a strange, physical weariness she’s never felt before—consumes her delicate form and she falls forward, blood smearing against the honey satinwood of the newly polished floor. Her head hits the ground but she feels no pain; her chest is wet and warm, the blood feels like soft bathwater against her fingertips and she presses her palm against her once used to thrum with life and energy, a whirlwind of excitability of vivacious charm; now, as she lays on her side, one arm splayed above her head, she only feels the faint, distant beats of a dying, superfluous opens her eyes but the world is dim—as if everything has been deprived of all color and the ceiling has become her focal point. A faint pinprick of memory—her crystal chandelier, the one with rosy cheeked cherubs molded from cool gold—hangs above her but its proportions have been distorted and the whole picture has grown breathing is shallow and she can no longer feel the limbs of her body—can no longer move her wrist and fingers. She is lying here, immobilized, the scent of blood and blossoms in the air. But it will be worth it, she thinks, when it is all over. When she awakens strong and immortal, a Reaper for all to will protect Ciel, one way or another, and if it means exchanging her life for his, then—It is an all too easy sacrifice. Ciel. She awakens in a dark, cobwebbed room hardly big enough for one person—or perhaps it’d been designed this way on purpose. The bed she’s lying in reminds her of a child’s cot, with a little nightstand and two weathered books as its only companions. Dust and age have saturated the blue printed covers and she can barely make out the faint, almost illegible Nutcracker and the Mouse King is the first book—perhaps a first edition, for Lizzy has never seen the cover so beautifully done. The pinks and whites have now lightened to a paper thin memory of color but the lines are still visible, outlining the slim rosette form of sweet Marie and the tall, stately nutcracker in his red military jacket. It is also, she smiles softly, her favorite children’s that is a copy of Grimm’s Fairy Tales but this one has clearly been read—over and over again. The spine is cracked and she can spy the individual pages clinging desperately to the worn black thread; the pages have been dog-eared and folded, as if someone had bookmarked these passages to read later—a bedtime story for another night. Rising from the stiff, cloistered bunk Lizzy struggles to stand and finds that while the ceiling—an old wooden structure, perhaps designed during the Tudor years—is low, she can still stand comfortably, without hitting her head or lurching forward to avoid the dangling cobwebs and small black her left there is a small, dirtied window with several glass jars and containers of a putrified, yellow liquid. One held a heart, the other an unseeing white sphere, and the two containers were too murky to make out much other than a few odd shapes. Outside, London’s cloudy grey sky was familiar and soothing but—Lizzy gasped, hands reaching to wrap around her neck—to feel the blood and hastily cut flesh but nothing was there. Nothing but smooth, soft skin.“Ah, you’re awake now, aren’t you?” A low, amused voice calls out. It sounds like it's coming from above and Lizzy wonders if she's been summoned before some strange, celestial court to pay penance. And really—when did her eyesight become so poor?“Sorry love but you’ll be needing these from now on.” The voice chuckles; and out of nowhere, a pair of something falls into her hands. Cautiously perhaps too cautiously Lizzy brings the object near, though it's not until she's moved it a few inches from her face that she's able to tell what it is. A pair of reading glasses. She frowns. “Thank you kindly, dear sir, but I don’t believe these will be necessary.” She calls out, wondering if death has deprived her of all sanity. Talking to a mysterious voice in a small, dark room. Was she now insane?Has she gone absolute mad?“Oh, but I believe they are.” The voice returns, sounding perfectly cheerful—as if strange girls who'd cut their throats was a common sight for him. “Come now, love—look around. Where am I?”Lizzy hears a creak and a shift this building really was quite old but feels a sliver of white hot frustration when she is unable to make out his face, shape, or figure in the shadowy black darkness. “If you would step into the light please—““Why should I? I’m right behind you.”Lizzy whirls around and almost shrieks when she sees him—the strange, white-haired mortician with the wide, toothy grin and long, black edged heart is pounding like a hummingbird in her chest or was it? What on earth was even happening? Oh, mother was right. She was far too impulsive for her own good sometimes and Lizzy feels a slight wave of immediate panic though, oddly enough, she felt no real sense of danger. Only confusion, blindness, and an overwhelming urge to put these eyeglasses on.“Mr. Undertaker sir.” She greets and gives him a small curtsey. Dead or not, courtesy was most important. Mother, Lizzy thinks, would be quite proud to know that even in death, she was still behaving like a lady should.The mortician laughs, waving a sleeve covered hand in front of her—as if saying, no, no, dear girl! No formalities! “Care for a cup?” He asks, producing a…beaker of tea or was it tea? from behind his back. Moving even closer almost indecently so—not that he seemed to care much for propriety the Undertaker giggles, in a strange high-pitched stream of laughter, at her curious expression. “It’s oolong.” He whispers loudly, as if confiding in her a great, mysterious secret that no one else could ever his grin is so wide and his words so serious and—honestly, here she is in some cramped little room with a cup or pardon, beaker of hot tea being handed to her by a strange man who appeared to have a permanent smile fixed to his face. And really, she decides, if one couldn’t laugh at a situation such as this then madness was the only Lizzy laughs, lightly at first and then genuinely, nose crinkling and shoulders shaking as she accepted his beaker of tea with a smile and a thank you, polite as ever. “I must be dreaming,” she whispers between giggles, “but I had no idea my imagination was so vivid—or so strange.”“Oh, you aren’t dreaming dearie.” The Undertaker yes, she remembers, that was his title sways from side to side, voice almost tender as one long black fingernail comes up to stroke her cheek. “You poor thing, cold as death.”Lizzy laughs grins. “And you’ve got your grandmother’s sense of humor.”At the mention of Grandmama Claudia, Lizzy perks up. “You knew Grandmama?”“Is that what you call her?” The Undertaker rubs his sleeved hands together, like a gleeful child whose just learned a most valuable secret. “Oh-ho, it is rather proper of you, isn’t it?”“I am a lady, dear sir.”But Lizzy feels no real insult—how can she when this strange old mortician is being so kind and offering her tea and ignoring the fact that she’s gone completely and utterly mad?“Ay, I don’t dispute that.” He agrees cheerfully. “But death, dear girl, requires no book of etiquette.”“So I've truly died.” Lizzy presses her hands around the steaming hot beaker. “How strange. I’d always imagined death to be…lighter.” “Well you are in my workshop dearie. I’m a bit of an odd fish myself—antiseptic walls and hourly doses of paperwork have never really appealed to me—if you can imagine that.” He ribs, poking Lizzy’s cheek as he does so. “See, you’re still on the human plane love—I got you before the Reapers did and oh-ho, what a trip it was! You’re quite the little scandal in this neck of the woods.” Lizzy frowns, perturbed and very worried that she could've caused any dispute—let alone one so strange! She opens her mouth to speak but is cut off by the memory of her parents—of her dear, grieving brother and solemn, stern mother and dear, wonderful father—and Lizzy feels abject horror because she's left them all behind. Oh god, oh god, oh god, oh god—what has she done? How could she have been so stupid? Should she have left a longer letter? One that explained in greater detail why she'd done what she did? Did they know? But of course they didn't! But did they know how much she still loved them, even in death, and how dearly she wanted to remain by their side until they drew their last breath and—oh she was such a wicked, wretched daughter! How could she have done this?Tears sting at her eyes, her throat begins to close, and—“Oh,” Lizzy chokes out, “I’m very sorry for that." An overwhelming wave of guilt crashes into her, expelling the air from her lungs and hurting her so badly she feels as if she's been stabbed right through the heart. "I'm sorry," she tries again, "for acting so foolishly but you see, Mr. Undertaker sir, I am in very dire straits right now. I love someone very much but I…I can’t save him and please, I need some help so I thought—I heard—that…that to die by my own hand would give me power and please, you mustn’t think me greedy or shameful for I have no wish or desire to conquer any foreign lands or villages. I only want to save the boy I love best.” She says this in one frenzied, hiccuped sentence because the tears are rolling down her cheeks and falling to her tea and—“I’m sorry,” she cries, lower lip trembling because goodness, she simply can’t stop, “I'm...I’m afraid I’ve ruined your oolong.”And really, this just makes everything else so much more dreadful. She's ruined a perfectly good cup of tea that he prepared for her and he can't possibly have any more clean beakers and she's ruined her tea and—and a sob escapes her lips, and then another and another until she's crying continuously, unable to stop, not even noticing how the Undertaker has brought one shapeless sleeve over her shoulders, hugging her close.“You’ve got a way with words, lovey.” He chuckles, the other sleeve coming to wipe away her tears. “Ruined my oolong, now isn’t that funny.” He chuckles but his veiled eyes are soft, tender with sympathy and care and oh, while the earl may look like his Claudia, it’s sweet little Lizzy—with her lion heart and all encompassing passion—who is her virtues and goodness, encapsulated in the granddaughter she never had the chance to meet. “Poor girl,” Undertaker continues, “poor, dear girl. So desperate to save the one you love best…a distant prayer, yes, but you cling onto it, kneeling at the foot of your bed every night, begging for some starlit miracle. Oh, poor child,” his voice continues, soothing and familiar—with a gentle French accent coming to play, “you do wish to save him, don’t you?”“Oh yes, yes I—“ she tries to speak but her words are tied, jumbled together, and utterly incoherent as she presses her face into the Undertaker’s robes, trying so hard to calm herself though frenzied emotion. The Undertaker smiles, half-pity, half-joy. He holds onto her, his dear, sweet granddaughter, and relishes in her orange blossom warmth. It is the first time he has embraced any one of his grandchildren, the first time they have not shied away from him in mistrust or anger—or have ignored him, ignorant that their grandfather stands there, so full of longing for family and memory and home. He failed his son, his precious, only son, who died so wretchedly. He failed to protect his grandson, thirteen and blue and bound to hell. He has not seen his strong, capable daughter since she was a year and a half old; was not there when she married—couldn't walk her down the aisle. But now—now providence has come, giving him a second chance to begin regaining the family that was lost to him the moment Claudia died. So he holds his poor, dear granddaughter close and thinks that the butler—what a funny little demon!—has helped him greatly. Oh, he never wished to meet his and Claudia’s grandchild under such unseemly and vile circumstances but here she is. A Reaper, eternal and immortal; age will not touch her and death can no longer hold her. She is his family—his granddaughter—and she is now immortal, just like him. “Come now, come now,” he shushes, one sleeved hand coming to tuck a golden curl behind her ear, “worry no more, lovely, worry no more.” He can feel the exhaustion seeping into her bones and takes the beaker of tea from her, placing it on the little nightstand.“Il y a longtemps que je t’aime, jamais je ne t’oublierai,” the Undertaker sings, soft and low, the lullaby tranquil and sweet—as clear and familiar as when he composed it some two hundred years ago. In his arms, the poor girl sleeps, breathing deep and even as tear stains mar her now, he will remain awake tonight—and all other nights—guarding his granddaughter against all harm. From the hands of the Reapers to the temptations of the demon. She is a piece of Claudia made immortal and she is his family. The Undertaker lowers her into the cot, one arm coming to sweep the dust from the children’s books and the other to wipe away the last of her tears. Il y a longtemps que je t’aime, jamais je ne t’oublierai…

Chanterossignol, chante Toi qui as le coeur gai Tu as le coeur à rire Moi, je l'ai à pleurer Il y a longtemps que je t'aime Jamais je ne t'oublierai C'est pour mon ami Pierre Qui ne veut plus m'aimer Pour un bouton de rose Que je lui refusai Il y a longtemps que je t'aime Jamais je ne t'oublierai J'ai perdu mon ami Sans l'avoir mérité Pour un bouquet de roses Que je lui refusai Il

Paroles de la chanson À La Claire Fontaine par Guy Béart A la claire fontaine, M'en allant promener J'ai trouvé l'eau si belle Que je m'y suis baigné Il y a longtemps que je t'aime Jamais je ne t'oublierai Sous les feuilles d'un chêne, Je me suis fait sécher Sur la plus haute branche, Un rossignol chantait Chante rossignol, chante, Toi qui as le cœur gai Tu as le cœur à rire, Moi je l'ai à pleurer J'ai perdu mon amie, Sans l'avoir mérité Pour un bouquet de roses, Que je lui refusais Je voudrais que la rose, Fût encore au rosier Et que ma douce amie Fût encore à m'aimer ^{Chanterossignol chante toi qui a le coeur gai. Tu as le coeur à rire moi je l'ai à pleurer. C'est pour mon ami Pierre qui ne veut plus m'aimer . C'était pour une rose que je lui refusais. J'aimerais que la rose soit encore au rosier. Et que le rosier même soit encore à planter. Et que la bêche même soit encore à forger . Et que mon ami Pierre soit encore à m}

_ Paroles A la claire fontaine m’en allant promener J’ai trouvé l’eau si belle que je m’y suis baigné Refrain Il y a longtemps que je t’aime Jamais je ne t’oublierai J’ai trouvé… Sous les feuilles d’un chêne je me suis fait sécher Sous les… Sur la plus haute branche un rossignol chantait Sur la… Chante rossignol chante, toi qui as le coeur gai Chante… Tu as le coeur à rire, moi je l’ai à pleurer Tu as… J’ai perdu mon amie sans l’avoir mérité J’ai perdu… Pour un bouquet de roses que je lui refusai Pour un… Je voudrais que la rose fût encore à planter. Je voudrais… Et que ma douce amie fût encore à aimer !

Chanterossignol chante, toi qui as le coeur gai, toi qui as le coeur gai (b) Tu as le coeur à rire, moi je l'ai à pleurer Jefalira lalonlaine, jefalira lon lé Tu as le coeur à rire, moi je l'ai à pleurer, moi je l'ai à pleurer (b) C'est de mon ami pierre, qui ne Ecoutez et imprimez les paroles de la chanson "A la claire fontaine" ! A la claire fontaine est une chanson très populaire que tous les français connaissent. à l'origine, c'est un poème éponyme qui a été rédigé entre le XVème et le XVIIIème siècle et qui a été mis en musique par la suite. Sur un air nostalgique, cette petite comptine pleine d'amour parle de séparation, d'amour et d'instant présent. Sur cette page, retrouvez la comptine "A la claire fontaine" en vidéo grâce à notre partenaire "Le monde des Titounis", Vous pourrez alors l'écouter avec vos enfants. N'hésitez pas à imprimer les paroles ou la partition pour les petits musiciens. Retrouvez encore plus d'idées de Chansons pour enfants Les paroles de la chanson "A la claire fontaine" À la claire fontaine M'en allant promener, J'ai trouvé l'eau si belle, Que je m'y suis baignée. Il y a longtemps que je t'aime Jamais je ne t'oublierai. Sous les feuilles d'un chêne Je me suis fait sécher, Sur la plus haute branche, Un rossignol chantait. Il y a longtemps que je t'aime Jamais je ne t'oublierai. Chante, rossignol, chante, Toi qui as le cœur gai, Tu as le cœur a rire, Moi, je l'ai à pleurer. Il y a longtemps que je t'aime Jamais je ne t'oublierai. Sans l'avoir mérité, Pour un bouquet de roses, Que je lui refusai. Il y a longtemps que je t'aime Jamais je ne t'oublierai. Je voudrais que la rose Fût encore au rosier, Et que mon ami Pierre Fût encore à m'aimer Autre version du texte Dans une autre version populaire, le dernier couplet ne parle pas d'un ami Pierre, mais d'une douce amie. Vous pouvez alors chanter cette version Je voudrais que la rose Fût encore au rosier, Et que ma douce amie Fût encore à m'aimer Les fiches à imprimer de la chanson "A la claire fontaine" Il est très utile de garder sous la main un carnet avec les chansons préférées de vos enfants. C'est pourquoi nous vous proposons d'imprimer gratuitement les paroles de la chanson "A la claire fontain" illustrée. Imprimez le texte de la comptine "A la claire fontaine " La chanson "A la claire fontaine" en vidéo YouTube Il existe plusieurs adaptations musicales de cette chanson sur YouTube. Nous vous proposons d'écouter et de regarder la vidéo de notre partenaire "Le monde des Titounis" qui propose une version très douce et pleine de couleurs ! Les illustrations permettent de comprendre le sens du texte assez facilement. Une bonne version à faire écouter aux enfants. Les fiches à imprimer de la comptine "A la claire fontaine" Il est très utile de garder sous la main un carnet avec les chansons préférées de vos enfants. C'est pourquoi nous vous proposons d'imprimer gratuitement les paroles de la chanson "A la claire fontaine" illustrée. Imprimez le texte de la comptine "A la claire fontaine " Imprimer le texte illustré de cette jolie berceuse pour enfant La partition à imprimer de la chanson "A la claire fontaine" Comment jouer à la Claire Fontaine à la flute ? "A la Claire Fontaine" fait partie des chansons les plus faciles à jouer à la flute à bec. C'est pourquoi elle est souvent utilisée par les professeurs de musique pour apprendre aux enfants à jouer de cet instrument. Retrouvez ci une vidéo avec les différentes notes et les placements des doigts sur la flute pour essayer avec les enfants. Comment jouer à la claire fontaine au piano ? Votre enfant préfère le piano à la flute ? C'est tout à fait possible de lui apprendre à jouer cet air de musique au piano. Voici une seconde vidéo pour permettre aux enfants de repérer les notes et de s'exercer à jouer cette musique. ; Quelques notes sur l'histoire de la chanson "A la claire fontaine" À la claire fontaine est un classique de la chanson traditionnelle française qui raconte l'histoire d'une petite fille qui a perdu son ami Pierre. Elle vient d'un poème qui aurait été rédigé entre le XVème et le XVIIIème siècle. La chanson était chantée par les coureurs de bois lors des longs voyages et par les patriotes pendant les insurrections au XIXème siècle avant de devenir le premier hymne national de la Nouvelle France. On recense au moins 500 versions de la chanson à la claire fontaine et de nombreuses adaptations. Une musique très populaire au Canada Très populaire, la chanson a traversé l'Atlantique avec les soldats de Louis-Joseph de Montcalm pendant la guerre de 7 ans qui a eu lieu au 18ème siècle. Elle a même servi de chant national aux troupes franco-canadiennes lors de la révolte contre l'hégémonie anglaise de 1837. C'est pourquoi, elle est devenue un chant très populaire aussi au Canada. Qui a écrit "à la Claire Fontaine" ? Connaissons-nous l'auteur ? Nous ne connaissons pas l'auteur du poème à l'origine de cette chanson Par contre, on connait beaucoup du contexte de la chanson, de son histoire et toutes les versions qui ont pu voir le jour après sa création. D'autres comptines pour faire votre compilation de berceuses Autant se le dire, ce n'est pas sur "A la claire fontaine" que nous allons nous amuser à danser avec les enfants. C'est plutôt une musique pour les temps calmes à écouter avant de dormir par exemple. Vous pourrez même l'intégrer à une liste de lecture avec des berceuses pour le soir. On vous conseille d'y mettre également les chansons suivantes - Frère Jacques - Do Do l'enfant do - Au clair de la lune - Bateau sur l'eau

Chanterossignol chante Toi qui a le cœur gai Tu as le cœur a rire Moi je l'ai a pleurer Fendez le bois chauffer le four Dormez la belle il n'est point jour J'ai perdu ma maîtresse Sans l'avoir mériter Pour un bouquet de roses Que je lui ai refuser Fendez le bois chauffer le four Dormez la belle il n'est point jour Je voudrais que la rose Fut encore au rosier Et moi et ma maîtresse

L. 35. CULTE ENTIER POUR LE DIMANCHE JUB ILATE, 3e après PÂQUES QUELQUES EXPLICATIONS SUR CETTE FETE a. Le temps de Pâques comprend 6 semaines introduites par 6 dimanches. Il compte ainsi 42 jours, le jeudi de l’Ascension se plaçant au 40e. Dans le temps de Pâques, les dimanches sont inclus dans la semaine, car tous les jours sont festifs. Alors que dans le temps du Carême, les 6 dimanches s’ajoutent aux 40 jours de semaine, ce qui fait un total de 46 jours. Les deux périodes sont marquées par les noms latins des dimanches, pris des antiennes latines des Psaumes du dimanche, sauf Rogate – priez », qui résume l’intention du dimanche. b. Les 6 dimanches se répartissent en 3 paires de paire Quasimodo Geniti – Comme des enfants nouveau-nés, buvez le lait…I Pierre 2/2Misericordias Domini – Je veux chanter les miséricordes de Dieu, Ps. 89/2 Ces 2 dimanches sont consacrés au baptême et au Bon berger, le Christ, qui conduit ses brebis rachetées. Quasimodo suit immédiatement la célébration des baptêmes et l’accession des baptisés à la Sainte Cène au dimanche de Pâques, selon la pratique remontant aux 2e-3e Siècles. Les baptisés abandonnaient leurs vieux vêtements et recevaient des aubes, qu’ils remettaient au dimanche suivant. Alors ils entendaient l’exhortation de l’épître de Pierre Comme des enfants nouveau-nés, buvez le lait pur de l’évangile.» A cause de cette coutume des aubes, le dimanche a reçu le nom de in albis », au double sens de en aubes » et en blanc. » D’où le nom allemand et alsacien de Weisser Sonntag – Wisser Sunda – dimanche blanc. » Le 2e dimanche après Pâques a deux thèmes. 1° celui du bon berger qui conduit ses brebis régénérées par le baptême et incorporées par la Cène. De là le Psaume de ce dimanche, le 23, et son nom dimanche du Bon Berger », en allemand am guten Hirten – au bon berger », appellation employée comme date, de la même manière que à Pâques ou à la Trinité » dans la chanson de Malbrouque. 2° celui de la miséricorde de Dieu qui nous a permis d’être sauvés par le Christ. L’antienne du Ps. 89/1 est associée au Psaume 33, 2e Psaume de ce dimanche. 2e paire Jubilate omnis terra – Jubile, terre entière, Ps. 66/1Cantate Domino canticum novum – Chantez au Seigneur un chant nouveau,Ps. 98/1. Dans ces deux dimanches, la création nouvelle est chantée. 1° D’abord la création ancienne de Dieu libérée par la résurrection du Christ du péché qui la tenait prisonnière. D’où la lecture d’ qui est Genèse 1/1-2/4, rappelant la première création, bonne », du monde par Dieu. Et la lecture de Jean 15/1-10, faisant du Christ le cep et le support des nouvelles créatures que sont les sarments. Précédée de celle de l’épître I Jean 5/1-4, qui rappelle que tout ce processus de renouvellement a sa source dans l’amour de Dieu. 2° Ensuite la création du nouveau peuple de Dieu, l’Eglise, qui chante le cantique nouveau. Ce que signale la lecture d’Esaïe 12/1-6 et celle de Colossiens 3/12-17. L’évangile actuel, Matthieu 11/25-30, sur la louange des enfants, est un choix malencontreux, assez récent, d’après la 2e Guerre mondiale, je crois. L’évangile initial était Jean 16/5-15 ou 16/16-23, dans la suite des évangiles tirés de Jean, qui vont du dimanche des Rameaux, avec Jean 12 et l’entrée du Christ à Jérusalem, jusqu’au dimanche de la Trinité après la Pentecôte, avec Jean 3/1-8 et l’entretien avec Nicodème parlant du Père et de l’Esprit dans la bouche du Fils. C’est-à-dire que le cycle du salut », qui comprend la Semaine sainte, la résurrection, l’Ascension et l’envoi du Saint-Esprit, est placé sous l’évangile de Jean. Il ne faudrait pas troubler cette référence au 4e évangile, qui couronne les autres. Dans les autres temps de l’année, les synoptiques dominent. 3epaire Rogate – priez, de l’injonction de l’épître du jour, I Timothée 2/1-6 J’exhorte àfaire des prières. »Exaudi, Domine, vocem meam – Ecoute, Seigneur, ma voix, du Ps. 27/7 Ces deux dimanches entourent la fête de l’Ascension et préparent, Rogate, au départ du Christ vers Dieu à l’Ascension, et Exaudi, à son retour à la fin des temps et à l’attente de l’Esprit qui viendra à la Pentecôte, qui est le dimanche suivant. Les deux dimanches sont donc consacrés au thème de la prière. Rogate » a donné son nom aux rogations », prières pour l’Eglise, les maisons, les champs, le bétail qu’on tient ce jour-là. De ce dimanche à celui des Récoltes, début novembre ou octobre selon les régions, on priait chaque dimanche pour les champs et le temps favorable. Exaudi » est consacré à la prière de l’Eglise pour elle-même, en attendant que le Christ revienne à la fin des temps. C’est pourquoi le thème du dimanche est l’Eglise dans l’attente. » Dans l’attente de l’Esprit aussi, qui est demandé dans les prières de ce dimanche. c. le dimanche Jubilate Le chrétien est une nouvelle créature à l’intérieur d’une création renouvelée. Le mot d’ordre de II Corinthiens 5/17 le souligne Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes so,nt passées, voici toute choses est devenue nouvelle. » Le chrétien veillera donc à vivre selon son appel de déjà ressuscité avec le Christ dans ce monde, en même temps qu’il veillera à la vie nouvelle de la création délivrée du péché des hommes. Ce qui le conduit à veiller à sauver et sauvegarder la création, à faire en sorte qu’elle reste dans ce processus de rachat et qu’elle y entre toujours davantage. On pourra dans la prédication souligner cet aspect. Cette année, le texte proposé est l’ancien évangile de Cantate signalé plus haut Jean 16/16-23. Le Christ laisse ses disciples pour revenir un jour. Dans cet intervalle, ils vivent dans cette création, où la vie doit être entretenue si nous-mêmes voulons vivre. Le Christ nous laisse avec une responsabilité envers nous et envers la terre. L’image des souffrances de l’accouchée débouchant sur la joie de la naissance est comme un modèle faisons que les vies nouvelles placées sur la terre restent des sujets de joie et non de tristesse. La lutte contre le péché qui détruit le monde naturel et humain fait partie des missions du chrétien. Deux Psaumes sont prévus pour ce dimanche le 66 Jubilez, terre entière », les peuples de la terre Jubilate est un pluriel sont appelés à célébrer le Dieu Sauveur, qui a fendu la mer v. 6, agissant sur la création, et fait passer son peuple, allusion au baptême et rappel du dimanche Quasimodo. Il a conservé la vie à notre âme » parole comprise comme une préfiguration de la résurrection. Le découpage liturgique court retient les versets 1 à 9, mais on peut y ajouter les versets 16 à 20. Si on chante le Psaume selon la belle forme de Valentin Conrart donnée plus bas, on pourra choisir les strophes concernées. Le 2e Psaume est le 29 intégralement. Ce psaume décrit Iahvé comme maître de la nature et de ses forces, qui apparaît de façon spectaculaire dans tous les phénomènes telluriques ou météorologiques. le Dieu créateur des origines n’est pas relevé, il s’agit plutôt du Dieu qui renouvelle sa création. C’est aussi un texte puissant, qui, antiphoné, marque fortement l’entrée du culte. La forme chantée du Psautier huguenot est peu praticable. Les chants plusieurs des chants indiqués ont des mélodies allemandes qui ne sont pas connues dans la francophonie. Dans beaucoup de paroisses alsaciennes, ces mélodies peuvent être employées. Pour la plupart de ces chants, les textes sont en allemand ancien et difficiles à comprendre pour certains. C’est pourquoi je ne les donne pas. Sur mon site , on pourra retrouver plusieurs textes originaux. CULTE DU DIMANCHE JUBILATE 1e PARTIE ENTREE DU CULTE Jeu de musique 1. Chant d’entrée 1er cantique La terre est à Dieu, ALL 41/34Mélodie Gott liebt diese Welt ALL 41/34, EG 409La terre est à Dieu, ALL 41-34Voir Texte 1 2. Chant d’entrée 1er cantique Peuples, venez et qu’on entende Ps. 66Mélodie Peuples, venez et u’on entende LP 27. Ps 66Vous tous les peuples de la terre NCTC, ARC, ALL 66Voir Texte 2 3. Chant d’entrée 1er cantiqueO princes, que le droit du sang Ps 29Mélodie O Ewigkeit, o DonnerwortVoir Texte 3 Salutation brève pas de délayage inutile et ennuyeux Pasteur Au nom du Père et du Fils et du AmenouPasteur La grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu, notre Père, et de sonFils AmenouPasteur Notre aide est dans le nom du Seigneur, qui a fait les cieux et la Amen Frères et sœurs, nous célébrons ce matin le dimanche Jubilate, 3e après Pâques. Nous nous réjouissons de la résurrection de notre Seigneur Jésus-Christ au jour de Pâques, et de la délivrance qu’il a apportée à la création captive du péché et aux hommes victimes de leur méchanceté et de celle des autres. C’est pourquoi, rendons gloire à Dieu par les paroles du Psaume 66 ou 29, que nous antiphonerons Psaume d’entrée antiphoné deboutavec antienneavec Gloria Patri 1er Psaume antiphonéPsaume 66 1-9 + 16-20 Voir Texte 4 2e Psaume antiphonéPsaume29/1-11 Voir Texte 5 Gloria Patri Gloire soit au Père, Lübeck 1532 LP 518, NCTC 376, ARC 821, ALL 63/23Gloire soit au Père, Francfort 1584 NCTC 379,ARC 824, ALL 61/56Gloire soit au Père, R. Trunk 1988 ALL 63/41 Confession des péchés et Paroles de grâce 1. Seigneur, notre Dieu,par Jésus-Christ tu nous as appelés de la mort à la nous laisse pas mourir dans notre péché,mais pardonne-nouset donne-nous des forces nouvelles par ton Jésus-Christ vive en nous et nous en lui !Libère-nous de nos péchéset donne-nous l’assuranceque nous te louerons un jour éternellementdans ton Royaume céleste. Amen. Kyrieou O Dieu, crée moi, Ps 51 P d g Romains 6/4 Comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père,de même menons une vie nouvelle. Badische Agende 1963 Jésus, tu es le Cep,nous sommes les nous ne portons pas de bons fruits,parce que nous ne laissons pas ta paroleet ton sacrement nous notre péché, émonde-nous,mais ne nous retranche pas de ton notre requête et prends pitié de nous. Amen. Kyrieou O Dieu, crée moi, Ps 51 P d g Jean 15/5 Celui qui demeure en moi et en qui je demeure,porte beaucoup de fruit.d’après Jean 15/ 1-8. et 2008 Formule finaleGloria in excelsisOh ! qu’heureux Ps 32 et 103 3 Formule pascale brève * Seigneur, fais lever ton salut sur nouset dirige nos regards vers les choses d’en nos péchés, donne-nous ton amour,et mets en nous un esprit d’obéissanceet de bonne volonté. Amen. Kyrieou O Dieu, crée moi, Ps 51 P d g Philippiens 1/6 Celui qui a commencé en vous cette bonne œuvre,Dieu, la rendra parfaite pour le jourde l’avènement de Jésus-Christ. Ulrich Altmann 1948 Formule finale brève Rendez gloire à Dieu dans les cieux !Gloria in excelsisOh ! qu’heureux Ps 32 et 103 * La forme pascale brève » est une confession des péchés pour le temps de Pâques. Elle met en avant le nouvel homme que le pécheur est devenu par Jésus-Christ ressuscité. Il est maintenant délivré du péché, tout en restant un pécheur. De ce fait, la prière ne s’appesantit pas sur le péché, mais rappelle notre nature pécheresse. La formule finale des paroles de grâce est réduite à sa plus simple expression. Là où l’on s’agenouille toute l’année pour le Confiteor confession des péchés, on reste debout, ceci pendant tout le temps de Pâques, pour signifier que l’homme nouveau est maintenant dressé et parle face à face avec Dieu. Kyrie Seigneur, aie pitié de nous, Luther ALL 61/11Seigneur, aie pitié de nous, ALL 63/42Seigneur, aie pitié de nous, Schöberlein ALL 63/42 ou O Dieu, crée en moi, Ps 51, LP 529 Paroles de grâce Gloria in excelsis Gloire soit à Dieu au plus haut des cieuxSpangenberg ALL 63/25Matthias Greiter, Strasbg ALL63/26 ou Oh ! qu’heureux Ps 32 et 103Mlle Hollard LP 511 2e PARTIE PRIERE, LECTURES, CONFESSION DE LA FOI Salutation P. Le Seigneur soit avec vousA. et avec ton esprit. Prière collecte avec Amen debout 1. Seigneur Jésus, image du Père,plein de vie et d’amour, de puissance et de gloire,nous nous réjouissonsde ce que tu nous as fait entrer dans ta toi, nous devenons des créatures un soleil, tu te lèves chaque jour sur nous,pour nous faire sortir du froid et de la mortet pour nous conduire à l’amour et à la ta lumière céleste nous traverse,que ta parole et ton Esprit habitent en nous, toi qui, avec le Père et le Saint-Esprit,vis et règnes dans l’unité d’une même gloire. Assemblée Amen.Ulrich Altmann 1947, n° 2 2. Dieu du salut et de la justice,nous te chantons,de tout notre cœur et de toute notre âme,pour la vie que tu nous te rendons grâces pour le monde et la délivranceque tu lui offres par la résurrection de ton te glorifions pour l’espérance qui est en nous. Assemblée Amen d’après Badische Agende 1983,Ausformungen zu Grundform I, p 50 3. Seigneur Jésus,ta résurrection sur notre terre a rendu à celle-cil’espoir d’un renouvellementet d’une délivrance du mal qui la tient la puissance de ta résurrectionfasse reculer les forces du mal et de la mortqui s’en prennent à tes de nous des êtres nouveaux,qui agissent selon ta à respecter la terreet ceux qui l’habitent,afin que toute gloire te soit rendue, par Jésus-Christ, ton Fils, notre Seigneur,qui avec toi et le Saint-Esprit, vit et règne,un seul Dieu, aux siècles des siècles. Assemblée Amen. 2011 Mot d’ordreJubilate = 3e Pâques II Cor. 5/17Jubilate = 3. Ostern II Kor. 5/17Thème La nouvelle créationDie neue Schöpfung Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle monde ancien est passé, voici qu’une réalité nouvelle est là. Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Alte ist vergangen, siehe Alles ist neu geworden. Lectures bibliques A. T avec graduel ou sans répons assis Genèse 1/1 – 2/4 La création du monde Cette lecture est très longue on peut la raccourcir en ne prenant que l’un ou l’autre des jours, par exemple selon ce que l’on veut accentuer dans la prédication. Il est possible aussi de lire une partie du texte biblique et de chanter une autre partie prise dans le chant ci-dessous. Cantique graduel entre les lectures Quand Dieu fit la terre et les cieux, c’était nuit noire en tous les lieuxMélodie Geh aus, mein Herz und suche FreudKommt her zu mir, spricht Gottes SohneVoir Texte 6 Cantique graduel entre les lectures Il y eut un soir, il y eut un matinMélodie Il y eut un soir, il y eut un matinVoir Texte 7 Si on ne peut chanter ce texte, faute d’en connaître la mélodie, on peut l’employer comme unchœur parlé Epître avec cantique graduel I Jean 5/1-4 l’amour de Dieu Evangile introduit par Alléluia debout sur la mélodie Vulpius ALL 61/74Trunk ALL63/44 Jean 15/1-8 Jésus le cep et les sarments achevé par Louange à toi, Seigneur Jésus-Christ »sur la mélodie grégorienne ALL 63/28Trunk ALL 63/45 Hymne après l’évangileChrist est ressuscité De la mort qui l’a frappéMélodie Christ ist erstanden Von der Marter alleALL Christ est ressuscité, La mort n’a pas triomphéVoir Texte 8 Attention à la mélodie des livres français NCTC, ARC et ALL, qui a été simplifiée etégalisée. Le texte original ici traduit a plus de syllabes dans la ligne 3 de la 2e strophe. Confession de la foi Credo, ici ou après la prédication 2e Cantique, après les lectures Jésus, Seigneur ressuscitéMélodie Die ganze Welt, Herr Jesu Christou Erschienen ist der herrlich Tagfr. Il a paru le jour béni ou Chantez à Dieu d’un même coeurHerr Jesu Christ, dich zu uns wendVoir Texte 9 2e Cantique, après les lecturesQue toute la terre proclame ton nomMélodie Soleil de justiceVoir Texte 10 2e Cantique, après les lecturesVoici le jour que Dieu a faitMélodie Erschien ist der herrlich Tag = Chantez à Dieu d’un même coeurVom Himmel hoch da komm ich her = O Dieu tout-puissant créateurVoir Texte 11 3e PARTIE PREDICATION assis Prière d’illumination, Lecture du textePrédication, Prière d’action de grâcesGenèse 1/1 – 4a + 26-31 + 2/4a Récit de la Création Soit 3e Cantique de la prédicationOffrande, Annonces Soit 3e Cantique de la prédicationOffrande, Annonces 3e Cantique après la prédication O Princes, que le droit du sangMélodie O Ewigkeit, du DonnerwortVoir Texte 12 3e Cantique, après la prédicationO Dieu, ta providenceMélodie O douce providenceVoir Texte 13 4 e PARTIE PRIERE D’INTERCESSION , NOTRE PERE Intercession prosphonèse deboutecténiediaconale A. Prière ecténie Peut-être dite par deux officiants, avec répons de l’assemblée1. Dieu, qui es Dieu d’éternité en éternité,notre temps est entre tes tu prépares nos routes selon ton te prions Assemblée Kyrie eleison dit ou chanté, ou Seigneur, exauce-nous. 2. Dieu de lumière et de pitié,tu brises l’obscurité, tu redresses ce qui faible,et tu donnes des forces nouvelles aux te prions Assemblée Kyrie eleison dit ou chanté 1. Jésus, le Christ, crucifié et ressuscité,tu réunis ce qui a été déchiré,tu pardonnes la faute que nous confessons,et tu donnes un nouveau te prions Assemblée Kyrie eleison dit ou chanté2. Esprit de Dieu, souffle de vie,tu rends les forces aux fatigués,tu consoles les attristés,et tu nous conduis dans toute la te prions Assemblée Kyrie eleison dit ou chanté 1. Saint-Esprit, source de la paix,tu nous mènes sur les chemins nouveaux de ta justice,et en toi nous avons espoir pour le te prions Assemblée Kyrie eleison dit ou chanté 2. Béni sois-tu, Dieu d’éternité,le Père, le Fils, le Saint-Esprit,aux siècles des siècles. Assemblée Amen. Badische Agende 1983,Ausformung von Teil A, p 44 B. Prière diaconale A dire par un Pasteur ou officiant, avec un diacre, par exemple un laïc,avec répons de l’assemblée Invoquons le Seigneur, notre Dieu,qui nous a promis l’aide en tout temps. Assemblée Kyrie eleison dit ou chanté, ou Seigneur, exauce-nous. Diacre il peut y en avoir plusieurs 1. DiacrePour notre terre,que Dieu a créée avec tout ce qui l’habite,afin qu’il la garde comme la demeure de ses créatureset qu’il la protège du mauvais usage et de la destruction,prions le Seigneur Assemblée Kyrie eleison dit ou chanté 2. DiacrePour l’humanité violentée et souffrante,pour le rachat et le salut de laquellele Christ est devenu homme,pour que la paix de Dieu surpasse les conflitset qu’elle crée la communion entre les peuples,prions le Seigneur Assemblée Kyrie eleison dit ou chanté 3. DiacrePour toute la chrétienté sur la terre,que l’Esprit de Dieu a appeléeau témoignage et au service,pour qu’elle confesse avec courage sa foiet se tourne vers ceux qui on ont besoin d’amouret d’ le Seigneur Assemblée Kyrie eleison dit ou chanté Pasteur ou officiant Béni sois-tu, Dieu d’éternité,le Père, le Fils, le Saint-Esprit,aux siècles des siècles. Assemblée Amen. Badische Agende 1983,Ausformung von Teil A, p 44 Notre Père si la sainte Cène est célébrée, après l’épiclèse 5e PARTIE Sortie du culte Mot d’envoi alléluiatique, sauf dans la Passion Psaume 111/9 Le Seigneur envoie la délivrance à son peuple, Alléluia,Il promet que son alliance doit rester éternelle, Alléluia. Der Herr sendet eine Erlösung seinem Volk, Halleluja,Er verheisst, dass sein Bund ewiglich bleiben soll, Haklleluja Salutation familière éventuellement 4e Chant chant de sortieA celui qui nous a sauvésMélodie Que Dieu se montre seulementVoir Texte 14 Bénédiction Aaronique Que le Seigneur vous bénisse et vous garde,Que le Seigneur lève son visage sur vous et qu’il vous soit propice,Que le Seigneur fasse luire sa face sur vous eyt qu’il vous donne la dans la paix du Seigneur. Assemblée Amen, ou chant du triple Amen. Apostolique Que la grâce de notre Seigneur Jésus-ChristEt l’amour de Dieu le PèreEt la communion du Saint-Esprit soient et demeurent avec dans la paix. Assemblée Amen, ou chant du triple Amen. TrinitaireQue le Dieu tout-puissant vous bénisse et vous garde,+ le Père, le Fils, le Saint-Esprit. Assemblée Amen, ou chant du triple Amen.Allez en paix Jeu de musique SAINTE CENEChants et parties mobiles Chant de Sainte CèneChrist, romps-nous le pain ALL 24/10Mélodie Christ, romps-nous le pain, ALL 24/10Voir Texte dans ALLéluia Chant de Sainte CèneTon Roi tinvite à la fêteMélodie Schmücke dich, o liebe SeelePare-nous pour cette fête NCTC 230, ARC 581Voir Texte 15 Préface A. Il est véritablement juste et digne de ta gloire et important pour notre salut, de te rendre gloire, Père céleste, Dieu éternel, Créateur des vastes cieux et de la terre. Tu les as créés de ta main et par le souffle de ton Esprit. Tu as incarné dans notre chair le Verbe éternel en ton Fils et serviteur Jésus-Christ, afin qu’il porte le péché du monde et qu’il le régénère par sa résurrection. C’est pourquoi nous te louons et glorifions, Père céleste, en communion avec toute l’armée des cieux et avec toute ton Eglise sur la terre, et chantons à ta gloire Saint, Saint, saint est le Seigneur… Béni sois-tu, Dieu, notre Père, car tu as accompli le salut par le sacrifice de ton Fils sur le bois de la croix. Et comme le péché est né avec Adam à l’arbre du paradis, ainsi la justice est née à l’arbre de la dans la nuit où il fut livré,… Prière d’action de grâces Grand Dieu, tu es la source de notre joie. Tu nous as fortifié par le pain de la vie et la coupe du salut. Fais que nous restions en Jésus et lui en nous, afin que, placée sur son cep, notre vie porte de bons fruits. Nous t’en prions par le Christ, ton Fils, notre Seigneur. Assemblée. Amen. Die Feier der evangelischen Messe, 2009 B. C’est notre joie et notre salut de te rendre gloire, Seigneur très saint, Père tout-puissant, Dieu éternel, en tout temps et en tout lieu, et particulièrement en ce temps de Pâques. Car notre Pâque est sacrifiée Jésus-Christ. Il est le véritable Agneau de Dieu qui porte le péché du monde, qui a détruit notre mort par sa mort, et qui a ramené la vie par sa résurrection. C’est pourquoi avec tous les anges et les archanges, avec les trônes et les dominations et avec toute l’armée céleste, nous chantons à ta majesté un hymne de louange, et confessons sans fin Saint, Saint, Saint est le Seigneur notre Dieu ou des armées, la terre entière… Oui tu es saint, Dieu notre Père, digne de louange et de notre acclamation. Car tu as pris pitié de ton peuple et tu as envoyé ton Fils dans notre chair, afin que, enterré par la mort dans la terre, il la sanctifie et la rachète et en sorte vivant. Par lui notre vieil homme meurt et sa dépouille retourne à la terre, et notre homme nouveau devient une créature nouvelle. Nous bénissons la puissance de ton amour qui nous donne de communier au corps et au sang de ton Fils, maintenant que selon son ordre et ses paroles nous exécutons son propre testament. Car dans la nuit où il fut livré… Prière d’action de grâces Nous te rendons grâces, Dieu tout-puissant, Seigneur Dieu, parce que tu nous as rassasiés par ce don salutaire, et nous te prions dans ta miséricorde verse dans nos cœurs l’Esprit de ton amour, et fais que ceux que tu as comblés avec ton Agneau de Pâques soient unis dans ta paix. Par ce même Sauveur et Seigneur Jésus-Christ. Assemblée Amen. Pour les parties fixes de la Cène, voir à la page finale 42 TEXTES A INSERER DANS LE PLAN DU CULTE TEXTE 1 CREATION, JUBILATEAMOUR DU CHRIST EGLISE LA TERRE EST A DIEUGott liebt diese Welt Mélodie Gott liebt diese Welt 1. La terre est à Dieu Dans sa main nous sommesSes faibles témoins Pour la paix des hommes La terre est à Dieu. 2. La terre est à Dieu Qui créa le veut le sauver, Car sa grâce abonde L’amour vient de Dieu. 3. La terre est à Dieu Sa beauté fascine,Et dit aux humains La splendeur divine La gloire est à Dieu! terre est à Dieu Même avec ses jour lumineux, Brille en la nuit sombre Christ, amour de Dieu. 5. La terre est à Dieu Sur la croix Christ ce précieux sang Il fonde son règne Christ est Fils de Dieu. 6. La terre est à Dieu Le Christ sort du tombeau, La mort fait faillite Christ retourne à Dieu. 7. La terre est à Dieu, C’est notre Christ reviendra, C’est notre espérance Le règne est à Dieu. 8. La terre est à Dieu, Dans sa main nous sommesSes faibles témoins Pour la paix des hommes La terre est à Dieu. Texte Gott liebt diese Welt, Walter Schulz, 1962, EG 409fr. Yves Kéler, 1986,ABD 549 = CARillons 141, texte originalALL 41/34 La terre est à Dieu, comprenant des modifications Mélodie . Gott liebt diese Welt, Walter Schulz, 1962, EG 409ALL 41/34 La terre est à Dieu TEXTE 2 Psaume 66 chanté PS 66 PEUPLES, VENEZ, ET QU’ON ENTENDE Auteur Titre Marot 1562 Or sus, louez Dieu tout le mondeConrart 1677 Peuples, venez, et que l’on donneEgl Réf 1859 Peuples, venez et que l’on donneEglRéf 1895 Peuples, venez, et qu’on entendeLP 1938 n° 27 Peuples, venez et qu’on entendeChapal 1995 Vous, tous les peuples de la terre= NCTC idem= ARC idem= ALL idemStructure poétique VIII / Ps 118 Célébrez Dieu, rendez-lui gloireLoys Bourgeois 1543Ps du dimanche 2e Epiphanie 8-9, 16-20 = strophes 1, 2, 4 Pause 8-10Jubilate v. 16-20 = strophes 8-10Emploi Louange, Action de grâce après des souffrances, persécution, Réforme Ce Pseaume est un recit de la bonté de Dieu, qu’il a fait jadis sentir à son peuple & puis comme l’ayant examiné éprouvé par diverses afflictions, il a soulagé & secouru, avec protestation de n’estre point ingrat & aussi le Prophete en la fin appelle Dieu tesmoin de son integritéIntroduction de 1562 Bible1. Peuples, venez, et qu’on entende v. 1-3Partout votre hymne solennel ! LP 1 révQu’en cris de joie on se répandeEt que l’on chante à l’Eternel !Dites à Dieu Tu es terrible !Chacun le voit à tes hauts qu’on croit invincible,Te demande humblement la paix ! » 2. Toute la terre est prosternée v. 4-5Devant ton trône, Dieu Sauveur. LP 2 révEt, par tes bienfaits couronnée,Elle célèbre ta rendez-lui vos hommages, Pause v. 4Et jugez d’un commun accordSi tant de merveilleux ouvragesSont d’un autre que du Dieu fort. 3. Israël vit la mer profonde v. 6-7Se fendre en deux devant ses yeux, C révEt le Jourdain retient ses ondes Le peuple passa, tout joyeux !Dieu, dans sa grâce universelle,Vient en aide à toute nation,Mais l’orgueilleux et le rebelleEchouent dans toutes leurs v. 7 4. Hâtez-vous, peuples, qu’on entende v. 8-9En tout lieu bénir le Seigneur ; C révChantez au milieu des offrandesUn hymne saint en son lui qui garde notre vie,Qui mène les siens à bon port,C’est lui dont la grâce infinieNous a garantis de la mort. 5. Seigneur, ta justice divine v. 10-11Voulut épurer notre foi, C révComme l’argent que l’on affineLorsqu’il n’est pas de bon nous avais pris dans les piègesQue nous tendaient nos ennemis,Nous subissions leurs sacrilèges,Nous leur étions alors soumis. PAUSE 6. Ces tyrans montaient sur nos têtes, v. 12-13Comme sur le dos des chameaux ! C révOn nous menait comme des bêtesA travers le feu et les eaux !Tu nous délivras par ta grâce,Nous vîmes des jours plus dit J’irai devant ta faceChanter un cantique joyeux ! » 7. Mon cœur formait en ta présence, v. 14-15– Ma bouche les a prononcés – C révCes vœux fervents, dans ma souffrance,Durant mes lourds malheurs passés Je veux revoir, dans tes offices,L’holocauste se consumer,Et les agneaux et les génisses,Et leur chair devant toi brûler ! »Pause v. 15 8. Venez tous, et que je proclame, v. 16-17En la présence du Seigneur, LP 3 + C révLe bien qu’il a fait à mon âme,Alors qu’il m’a vu droit de ma bouche a fait sa prière,Mon Dieu répondit à ma voix ;Aussi chaque jour j’ai matièreA le bénir mille et cent fois ! 9. S’il avait vu que l’injustice v. 18-19Etait mêlée à mes désirs, C révDieu n’aurait pas été propice,Car faux serait mon quoique mon âme désire,Mon Dieu me l’accorde soudain,Car, quand vers lui je me retire,Aussitôt il me tend la main. 10. Je bénis mon Dieu dans mon âme v. 20Lui qui m’a toujours écouté, C 10, ½ stropheEt qui, lorsque je le réclame,Ne détourne pas sa à Dieu, le Sauveur et Père, GloriaGloire à Jésus, le Rédempteur,Gloire à l’Esprit, qui nous éclaire,Gloire au Dieu trois fois saint, Seigneur ! Texte Peuples, venez et que l’on donneConrart 1677Peuples, venez et qu’on entendeEgl Réf 1895, LP 1938rév + Gloria Yves Kéler Mélodie Rendez à Dieu l’honneur suprême s 118LP N°27 = Ps 66, RA f 12, NCTC 66, ARC 66, ALL 66 Sources et répartition des strophes retr = retraduit, rév = révisé, id = idem vers = rimes r = chez Conrart nombre de rimes de1562 réemployées versets NCTC idemBible Bèze Conrart 1859 1895 LP Kéler Chapal ARC idemALL idem 1-3 1 1 retr 1 id 1 rév 1 id 1 LP, C 14-5 2 2 rév 2 id 2 rév 2 id LP 2 rév —6-7 3 3 rév 3 id — — C rév 28-9 4 4 rév 4 id 3 rév — C rév —10-11 5 5 retr 5a id 4 rév — C rév 3PAUSE12-13 6 6 rév 5b id — — C rév 3/4a14-15 7 7 retr — — — C rév 4b16-17 8 8 rév 6 5 retr 3 id 3 LP id —18-19 9 9 rév 7 — — C rév 4c20 10 10 rév 8 — — C rév 4d+ Gloria Le texte Les pauses Le texte biblique est découpé par trois pauses, l’une au verset 4, l’autre au verset 7, la dernière au verset15, qui répartissent le texte en quatre parties v. 1-4 appel aux peuples à louer Dieu5-6 rappel historique l’Exode7-14 rappel historique les délivrances de Dieu dans les persécutionsle vœu du fidèle du peuple délivré15-20 appel aux peuples à louer Dieu Bèze et à sa suite Conrart ne suivent pas ce plan. Ils coupent le texte en deux unités de chant, chacune de 5 strophes la dernière étant une demi-strophe. Ce découpage coupe le rappel historique des persécutions en deux. Cela montre qu’on voulait chanter tout le texte biblique, mais sans tenir compte du Sitz im Leben » vétéro-testamentaire. Le chant était considéré comme une louange de Dieu pour aujourd’hui, dans le cadre du système de culte calvinien, dans lequel le texte des 150 Psaumes était réparti en 300 unités de chant, réparties sur 25 semaines. J’ai repris la PAUSE de Bèze et de Conrart, et indiqué aussi les pauses bibliques. Cela permet de chanter également selon le plan biblique, en fonction des nécessités. La répartition des versets et des strophes de l’année de l’Eglise est indiquée en haut de la page. Ces diverses indications permettront un usage varié du texte. Chapal Le texte de Chapal suit le programme rétréci de LP, en rétablissant une strophe supplémentaire, qui est l’écrasement de deux de Bèze-Conrart, et en faisant dans la 4e strophe une sélection de 4 versets sur les 9 de la partie des versets 12à 20. La mélodie Pour ce Psaume, Bèze a repris la mélodie de 1543 de Loys Bourgeois pour le Ps 118, traduit par Marot en 1543. La tonalité de la résurrection, à la fois d’Israël avec les Macchabées, et du Christ dans les évangiles, marque cette mélodie et lui donne son caractère. TEXTE 3 Psaume 29 chanté JUBILATE,PSAUME 29, 2e Psaume O PRINCES, QUE LE DROIT DU SANG Ps. 29Révision de Cantiques Spirituels n°113 Mélodie O Ewigkeit, du Donnerwort Ps. 291. O Princes, que le droit du sang fait monter au plus haut rang,Acclamez la puissanceDe Dieu, le tout-puissant Seigneur,Rendez, rendez au CréateurGloire et magnificence !Adorez-le dans sa maison,Par vos chants, par votre oraison. 2. Par son tonnerre dans les airs v. 3-4S’ébranlent la terre et la mer,Et sa voix formidable,Courant sur les frontons des cieux,Nous annonce un Dieu glorieux,Terrible et redoutable !Chacun découvre la splendeurDe sa grâce et de sa fureur ! 3. La voix de Dieu renverse, abat pins, les cèdres en éclats !Sa violence extrêmeFait que les arbres les plus fortsS’envolent malgré leurs efforts Le Liban tremble même !Dieu fait bondir monts et coteaux,Comme les veaux et les agneaux ! 4. L’éclair de Dieu va, foudroyant, v. 7-8-9Déchirant le ciel flamboyant,Tant sa voix se fait forte !Les grands déserts sont ébranlés,La biche, en son lieu reculé,Met bas et tremble, morte !Les sombres bois sont incendiésPar la foudre et sont consumés ! 5. Mais dans le Temple du Seigneur, peuple vient chanter l’honneurDe son suprême chante Dieu est souverain Il ordonne aux eaux, et soudain,Il se forme un déluge !Que Dieu nous accorde sa paix Son trône subsiste à jamais ! »Gloria 6. Gloire au Dieu Père et Créateur,Gloire à son Fils, le Rédempteur,Gloire à l’Esprit de même,Comme il est au commencement,Hier, aujourd’hui et maintenant,Au Seigneur, Dieu suprême Que Dieu règne en sa sainteté,Et jusqu’en toute éternité ! Texte Princes, que le choix ou le sangCantiques spirituels de Srasbourg 1758,1808Traduction anonyme d’un original allemand,probablement Kommt, ihr Gewaltigen, ach kommtPsaume 29,dans Girrendes Täublein », Bouxwiller 1736, n° 201rév Yves Kéler, Mélodie O Ewigkeit, du DonnerwortJohannes Schop 1642, Johann Crüger 1653RA 151 TEXTE 4 Psaume 66 antiphoné Jubilate Thème 3e Dimanche après Pâques La nouvelle création Jubilate Deo, omnis terra, Ps 66/1 Poussez des cris de joie pour Dieu, terre entière. Premier Psaume Les trois plans PSAUME 66 / 1-4 + 8-9 + 16-20 Trad TOB modifiée Antienne 1 Psaume 66/1 Acclamez Dieu, toute la terre, Alléluia,chantez la gloire de son nom, Alléluia.Antienne 2 Psaume 33/1 Justes, réjouissez-vous dans le Seigneur,que ses fidèles le louent !Antienne 3 Apocalypse 21/5+ 2 Corinthiens 5/1 Voici, dit le Seigneur,je fais toute chose nouvelle, Alléluia,les choses anciennes sont passées, Alléluia. Ant 1 Ant 2 Ant 3 1 I Acclamez Dieu, toute la terre,2 Chantez la gloire de son nom,II Glorifiez-le par la louange !3 I Dites à Dieu Que tes œuvres sont terribles !A cause de ta grande force, tes ennemis te II Toute la terre se prosterne devant toi,Elle chante pour toi, elle chante ton nom. »8 I Peuples, bénissez notre Dieu ;Faites résonner sa II Celui qui nous fait vivreN’a pas laissé nos pieds chanceler. Ant 1 Ant 2 Ant 3 16 I Venez, vous tous qui craignez Dieu,Vous m’entendrez raconter ce qu’il a fait pour II Quand ma bouche l’appelait,La louange soulevait ma I Si j’avais pensé à mal,Le Seigneur n’aurait pas II Mais Dieu a écouté,Il a été attentif à ma I Béni soit Dieu, qui n’a pas écarté de lui ma prière,II Ni de moi sa fidélité. Ant 1 Ant 2 Ant 3 Gloria Patri Ant 1 Ant 2 Ant 3 TEXTE 5 Psaume 29 antiphoné Jubilate Thème 3e Dimanche après Pâques La nouvelle création Deuxième Psaume Plan ECAAL-ERAL PSAUME 29 / 1-11 Trad Segond 1949modifiéeAntienne 1 Psaume 66/1 Acclamez Dieu, toute la terre Alléluia chantez la gloire de son nom Alléluia.Antienne 2 Psaume 29/2 Rendez à l’Eternel gloire pour son nom !Prosternez-vous devant l’Eterneldans son saint 3 d’après Romains 5/12+21 Comme par un seul hommele péché est entré dans le monde,de même par un seul, Jésus-Christ,la vie éternelle a été donnée. Ant 1 Ant 2 Ant 3 1 I Fils de Dieu, rendez à l’Eternel,Rendez à l’Éternel gloire et honneur !2 II Rendez à l’Éternel gloire pour son nom !Prosternez-vous devant l’Eternel dans son saint parvis. Ant 1 Ant 2 Ant 3 3 I La voix de l’Eternel retentit sur les eaux,Le Dieu de gloire fait gronder le tonnerre ;II L’Eternel siège sur les grandes La voix de l’Eternel est puissante,I La voix de l’Eternel est majestueuse,5 La voix de l’Eternel brise les cèdres ;6 II Il fait bondir le Liban comme un veauEt l’Hermon comme un jeune I La voix de l’Eternel fait jaillir des flammes de II La voix de l’Eternel fait trembler le désert de Kadès,9 Comme tremblent les biches qui dépouille les forêts. Ant 1 Ant 2 Ant 3 I Dans son palais tout s’écrie Gloire !10 L’Eternel était sur son trône lors du déluge II L’Eternel trône L’Eternel donne la force à son peuple L’Eternel bénit son peuple et le rend heureux ! Ant 1 Ant 2 Ant 3 Gloria Patri Ant 1 Ant 2 Ant 3 Claude Conedera et Yves Kéler 2007 TEXTE 6 CREATION DU MONDESAUVEGARDE DE LA CREATION1er AVENTINVOCAVITJUBILATEMARIAGE, 20e TRINITE QUAND DIEU FIT LA TERRE ET LES CIEUX,C’ETAIT NUIT NOIRE EN TOUS LES LIEUX Genèse 1/1 – 2/31er récit de la Création Mélodie Geh aus ,mein Herz, und suche FreudKommt her zu mir, spricht Gottes Sohn Les cieux et la terre1. Quand Dieu fit la terre et les cieux, v. 1/1-2C’était nuit noire en tous les lieux L’Esprit frôlait les vagues,Tout silencieux, comme un oiseau,Planant, seul, au-dessus des eaux,Sans frontière et rivage ! 2. Dieu dit Que la lumière soit ! » v. 3-5Lumière fut, qui fait qu’on voit,Dégageant clair et vit cela était très y eut un soir et un matin Le premier jour du monde. 3. Dieu dit Qu’il y ait une étendue, v. 6-8Entre eaux dessous et eaux dessus,Séparant ciel et terre. »Dieu mit de l’air entre les eaux !D’un soir, puis d’un matin, très tôt Le second jour du monde. 4. Que les eaux qui sont sous les cieux v. 9-10Soient en un même endroit, dit Dieu,Et que le sol se montre ! »Dieu appela les eaux la mer,Et terre ce qui sera vert,Couvert de toutes Dieu dit Que pousse l’herbe aux champs, v. 11-13Les arbres, les buissons, portantLeurs fruits et leur semence ! »Dieu vit que cela était bien,Il y eut un soir et un matin Troisième jour du I Astres et animaux6. Dieu dit Qu’il y ait un astre au ciel, v. 14-18bMarquant le rythme habituel,Jour et nuit, l’an qui passe ! »Il fit la lune et le soleil,Deux luminaires dans le ciel,Pour éclairer l’espace. 7. Dieu vit que tout était très bien v. 18c-20Il y eut un soir et un matin,Le quatrième au dit Que des êtres vivantsGrouillent dans l’eau des océansEt dans les mers profondes ! » 8. Dieu créa les monstres marins, v. 21Poissons et crabes, les requins,Tous ces êtres qui créa aussi les vit cela était très beau Cinquième jour du monde. 9. Dieu bénit oiseaux et poissons v. 22-24 Multipliez, soyez fécondsEt remplissez la terre ! »Le jour suivant, les animaux,Reptiles, rongeurs et bestiauxQui peuplent notre sphère. 10. Dieu les fit grands, les fit petits, v. 25Ces animaux, à l’infini,Chacun selon l’ vit que, depuis le matin,Ce qu’il a fait était très bien,Débordant de richesse ! PAUSE II L’homme et la femme11. Dieu dit Nous ferons maintenant v. 26L’homme à nous même ressemblant Qu’il règne sur le monde,Sur les oiseaux qui vont au ciel,Les animaux sous le soleil,Et dans la mer profonde ! »12. Dieu fit l’homme à lui ressemblant, v. 27-28dImage du Dieu tout-puissant,Il les fit homme et les bénit Soyez féconds,Et dominez sur les poissons,Maîtrisez l’eau, la flamme ! » 13. Dominez sur les animaux, v. 29Qui peuplent l’air, le sol et l’eau,Toute île et chaque je vous donne à mangerLes fruits des champs et des vergers,Légumes verts et herbes ! » 14. Aux animaux et aux oiseaux v. 30-31Je donne nourriture et eau,A manger de toute herbe. »Dieu vit cela était très bien !Un jour finit, un autre vient Sixième jour du monde. PAUSE III Le sabbat et le repos 15. Achevés furent tous les cieux v. 2/1-2Et leur armée, pour servir Dieu,La mer, l’eau et la regarda tout était bien !Il se reposa au matin Septième jour du monde. 16. Dieu bénit le jour du repos, v. 3En fit le jour saint, le plus beau,Pour admirer son fut le sabbat du Seigneur,Repos de Dieu le Créateur,Des animaux, des hommes ! Gloria 17. Gloire à Dieu, puissant Créateur,Gloire à Jésus, le Rédempteur,De toute créature,Gloire à l’Esprit, Consolateur,Père et Fils, Esprit, Dieu SauveurDe toute la nature. Amen.sur la dernière note Texte Yves Kéler,D’après Genèse 1/1 – 2/3+ Allevard Mélodie Mélodie 1Geh aus, mein Herz, und suche Freud= Nun Hosianna, Davids Sohnmélodie anonymechez Johann Balthazar König 1738RA 326,ABD 552 Mélodie 2Geh aus, mein Herz, und suche Freudde August Harder, 1813EG 503 Mélodie 3Kommt her zu mir, spricht Gottes Sohn15e S., 1530, Nürnberg 1534RA 410, EG 363ABD 523 TEXTE 7 Récit de la création chanté CREATIONSAUVEGARDE DE LA CREATION1er DIM DE L’AVENT Si on ne peut chanter ce texte, faute d’en connaître la mélodie, on peut l’employer comme un chœur parlé IL Y EUT UN SOIR, IL Y EUT UN MATIN Marie-Claire Pichaud Mélodie Il y eut un soir, il y eut un matin I °+ II Refrain Il y eut un soir, il y eut un matin,Et Dieu vit que cela était y eut un soir, il y eut un matin,Et Dieu vit que cela était bon ; I Refrain Avant qu’il y eut un soir et qu’il y eut un matinDieu prit la parole et dit 1er jourI 1. Que la lumière éclate, sur l’abîme des eaux,Que la ténèbre brille, que la lumière soit,Pour que chante le monde ! I °+ II Refrain Il y eut un soir, il y eut un matin,Et Dieu vit que cela était bon. 2e jourII 2. Que s’étende la terre et que recule l’eau,Que mers et océans existent sous le ciel,Qu’il y ait des continents. I °+ II Refrain Il y eut un soir, il y eut un matin,Et Dieu vit que cela était bon. 3e jourI 3. Et qu’au sol se répande toute végétation,Semence, arbres et fruits se renouvellerontJusqu’à la fin des temps. I °+ II Refrain Il y eut un soir, il y eut un matin,Et Dieu vit que cela était y eut un soir, il y eut un matin,Et Dieu vit que cela était bon ; 4e jourII 4. Qu’il y ait des luminaires, à la voûte du ciel,Soleil pour vivifier, étoile et lune d’or,Pour égayer la nuit. I °+ II Refrain Il y eut un soir, il y eut un matin,Et Dieu vit que cela était bon. 5e jourI 5. Que les oiseaux s’ébattent, sous tous les horizons,Et que les poissons glissent dans la profonde mer,Que tout se multiplie. I °+ II Refrain Il y eut un soir, il y eut un matin,Et Dieu vit que cela était y eut un soir, il y eut un matin,Et Dieu vit que cela était bon ; 6e jourII 6. Animaux de la terre, vivez sous tous les cieux,Que toutes les espèces, avec leurs descendants,Peuplent le monde entier. I 7. Alors Dieu créa l’homme, son image il créa,Il le fit homme et femme, pour montrer chaque jourAu monde son amour. I + II 8. Allez sur les chemins, organisez la terre,Que tout ce qui respire, partout sous le soleil,Trouve sa nourriture. I °+ II Refrain Il y eut un soir, il y eut un matin,Et Dieu vit que cela était y eut un soir, il y eut un matin,Et Dieu vit que cela était bon ;7e jourI + II 9. Béni soit le Seigneur, Dieu de la Création,Qui terminant son œuvre, a créé le sabbat,Pour son adoration. I °+ II Refrain Aujourd’hui, chaque soir, demain, chaque matin,Rendons gloire au Seigneur, car il est bon !Aujourd’hui, chaque soir, demain, chaque matin,Rendons gloire au Seigneur, car il est bon ! Texte Il y et un soir, il y eut un matinMarie-Claire Pichaud, années 1970Compléments Claude Bantz, * 1942, Bischeim 1975Yves Kéler 1986Petit livre rouge du Seigneur, Bischhel, 1970 ss Mélodie Il y eut un soir, il y eut un matinMarie-Claire Pichaud 1970 environ Le texte et la mélodie Ce chant provient d’un disque que Marie-Claire Pichaud a édité dans les années 70. Je ne sais pas où l’on peut trouver la mélodie actuellement. A Bischheim, Claude Bantz, membre puis dirigeant de la chorale, compléta le texte de quelques ajouts. Nous décidâmes de mettre tout le récit de Genèse 1 en forme, ce que je fis en reprenant les parties existantes et en les complétant. Le refrain et les strophes ont des mélodies différentes. En caractères droits la mélodie du refrain ; en caractères italiques la mélodie des strophes. Si on ne dispose pas de la mélodie, on peut employer ce texte comme un chœur parlé. TEXTE 8 CHRIST, EST RESSUSCITEDE LA MORT QUI L’A FRAPPEChrist ist erstanden Attention à la mélodie des livres français NCTC, ARC et ALL, qui a été simplifiée et égalisée. Le texte original ici traduit a plus de syllabes dans la ligne 3 de la 2e strophe. Christ, est RessuscitéDe la mort Qui l’a frappé !Réjouissons-nous tous en chœur Christ est notre AlléluiaS’il n’était ressuscitéNous n’aurions pas été sauvés !Puisqu’il est ressuscité,Nous bénissons Dieu pour l’ Alléluia Alléluia, Alléluia, Alléluia !Réjouissons-nous tous en chœur Christ est notre Alléluia Texte Christ ist erstandenChristus resurrexit germaniceBavière/Autriche, 12e à 15e SiècleRA 92, EG 99fr. Yves Kéler 1971 Mélodie Christ ist erstandenSalzburg, Autriche 1160/1431Tegernsee, Bavière 15e SiècleWittenberg 1529RA 92, EG 99fr. Christ est ressuscitémélodie simplifiéeNCTC 207, ARC 477, ALL 34/07 TEXTE 9 PÂQUESJUBILATE JESUS, SEIGNEUR, RESSUSCITEDie ganze Welt, Herr Jesu Christ Friedrich Spee Mél Die ganze Welt, Herr Jesu Christ 1. Jésus, Seigneur, ressuscité,Alléluia, Alléluia,Tu réjouis le monde entier,Alléluia, Alléluia. 2. L’armée des anges chante aux cieux,Alléluia, Alléluia,L’Eglise aussi en tous les Alléluia. 3. Les arbres viennent à verdir,Alléluia, Alléluia,Tout va fleurir qui peut fleurir,Alléluia, Alléluia,. 4. Le rossignol, de son chant clair,Alléluia, Alléluia,Tous les oiseaux emplissent l’air,Alléluia, Alléluia. 5. Brille à nouveau un frais soleil,Alléluia, Alléluia,Et tout retrouve son éveil,Alléluia, Alléluia. 6. Jésus, Seigneur, ressuscité,Alléluia, Alléluia,Tu réjouis le monde entier,Alléluia, Alléluia. Texte Die ganze Welt, Herr Jesu Christ 1623Friedrich Spee 1591-1625EG 110fr. Yves Kéler Mélodie Die ganze Welt, Herr Jesu ChristCologne 1623EG 110 Forme raccourcie Peut se chanter sur Erschienen ist der herrlich Tagfr. il a paru le jour béniHerr Jesu Christ, dich zu uns wend 1. Jésus, Seigneur, ressuscité,Tu réjouis le monde entier,L’armée des anges chante aux cieux,L’Eglise aussi en tous les lieux. 2. Les arbres viennent à verdir,Tout va fleurir qui peut fleurir,Le rossignol, de son chant clair,Tous les oiseaux emplissent l’air. 3. Brille à nouveau un frais soleil,Et tout retrouve son éveil,Jésus, Seigneur, ressuscité,Tu réjouis le monde entier. TEXTE 10 PAQUESMISSIONS QUE TOUTE LA TERRE PROCLAME TON NOMRévision de LP 218 + strophes originales Mélodie Que toute la terre proclame ton nomSoleil de justice 1. Que toute la terreProclame ton nom,Jésus, Fils du Père,Christ, notre rançon !Que tout genou plieDevant ta grandeur,Prince de la vie,Toi, notre Sauveur ! 2. Seigneur, qui fis naîtreLes eaux et les mers,Qui fis apparaîtreL’immense éternelle,Verbe et Créateur,Une chair mortelleVoila ta splendeur ! 3. Pour notre humble terreTu quittes ton notre misèreTon trône laisses ta gloire,Tu prends nos douleurs,Et par ta victoireTu sèches nos pleurs. 4. L’amour est immense Qui peut l’exprimer ?Mais tant de clémenceNous force à t’aimer !Victime innocenteDe tous nos péchés,Ta croix triomphanteNous a rachetés. 5. Seigneur de nos âmes,Que brûlent nos cœursDe tes saintes flammes Christ, rends-nous vainqueurs !Nous attendons l’heureD’entrer dans ton ciel Avec nous demeure,Sauveur éternel ! Texte Que toute la terre Acclame ton nomEdmond Monod 1895LP 218+ autres strophes Chants populaires »de Ruben Saillensrév Yves Kéler 1985, 2009 Mélodie Que toute la terre Acclame ton nomAir galloisLP 218 ou Soleil de justiceDr Croft 1678-1727 ?LP 217 Le texte Le texte du chant est mutilé dans LP. De plus, on a découpé le chant en demi-strophes qu’on a réorganisées dans un autre ordre. Chants Populaires » le donne intégralement et dans le bon ordre des parties. Le texte ci dessus est conforme à l’ordre de Monod, nonobstant les corrections dues à la révision. En effet, le texte comprend plusieurs erreurs d’accent, à cause des verbes au passé qui font tomber l’accent sur la fin du mot. J’ai mis le présent, qui fait avancer l’accent des dysyllabes sur la première. Ce qui a permis d’enlever ces chutes erronées. Ce chant d’Edmond Monod est composé sur la base d’un découpage d’un vers de 11 pieds en deux hémistiches de 6 pieds féminins et 5 pieds masculins Que toute la terre Acclame ton nom ». Or il faudrait chanter, selon le rythme de la mélodie, le vers d’un trait, et pas le couper, même si la mélodie prévoit un silence d’un temps. Cela conduit à avoir au début du chant un passage du vers féminin au vers masculin par une voyelle au lieu d’une consonne, ce qui fait hiatus. Que toute la terre Acclame ton nom. » C’est pourquoi je prose de remplacer Acclame » par Proclame. » La mélodie La mélodie d’origine, donnée pour un air gallois, est une trace du rôle important joué par les pasteurs gallois en France, et particulièrement en Bretagne, au 19e Siècle. Cette mélodie est relativement difficile il ne faut ne pas la chanter trop vite, mais comme le choir anglais, retenu et mélodieux. Réunir aussi les deux parties du vers en une phrase musicale, sans marquer l’arrêt de la césure. Si cette mélodie est difficile pour la paroisse, on peut prendre Soleil de justice », qui s’adapte très bien au texte. TEXTE 11 PÂQUES Cantate VOICI LE JOUR QUE DIEU A FAITDas ist der Tag, den Gott gemacht Mélodie Vom Himmel kam der Engel ScharVom Himmel hoch da komm ich her 1. Voici le jour que Dieu a fait,Qui porte au monde entier la paix !Il vous faut tous vous réjouir Le Christ vous ouvre l’avenir. 2. Le deuil du monde est dissipé,La nuit mortelle est éclairéeChrist ressuscite en Dieu puissant,Se montre aux siens, fort et vivant. 3. En lui nous sommes baptisésEn sa mort et ressuscités,Nous est offert le Saint-EspritQui nous confirme dans la vie. 4. Nous regardons à Jésus-Christ,Lui notre espoir, notre aujourd’ est le Cep, nous les sarments Sauvé qui croit dès maintenant ! 5. Chantez à Christ un chant nouveau,Un chant d’amour puissant et beau,Il vous faut tous vous réjouir Le Christ vous ouvre l’ Das ist der Tag, den Gott gemachtd’après Heinrich Bone 1851Gotteslob stuttgart 1975, N° 220fr. Yves Kéler Mélodie Vom Himmel hoch da komm ich herMatin Luther, 1535EKG 16, RA 40, EG 24fr Dieu le tout-puissant CréateurLP 92O Dieu, tout-puissant créateurNCTC 180, ARC 358, ALL 32/05 Mélodie Vom Himmel kam der Engel Schar15e Siècle profane,spirituel Wittenberg 1535RA 41, EG 25 Texte original 1. Das ist der Tag, den Gott gemacht,Der Freud in alle Welt freu sich, was sich freuen kann,Denn Wunder hat der Herr getan. 2. Verklärt ist alles Leid der Welt,Des Todes Dunkel ist Herr erstand in Gottes Macht,Hat neues Leben uns gebracht. 3. Wir sind getauft auf Christi TodUnd auferweckt mit ihm zu ist geschenkt sein Heilig Geist,Ein Leben, das kein Tod entreisst. 4. Wir schauen auf zu Jesus Christ,Zu ihm, der unsre Hoffnung sind die Glieder, er das Haupt;Erlöst ist, wer an Christus glaubt; 5. Nun singt dem Herrn ein neues Lied,In aller Welt ist Freud und freu sich, was sich freuen kann,Denn Wunder hat der Herr getan. TEXTE 12 JUBILATE, 2e PsaumePSAUME 29 O PRINCES, QUE LE DROIT DU SANG Ps. 29Révision de Cantiques Spirituels n°113 Mélodie O Ewigkeit, du Donnerwort Ps. 291. O Princes, que le droit du sang fait monter au plus haut rang,Acclamez la puissanceDe Dieu, le tout-puissant Seigneur,Rendez, rendez au CréateurGloire et magnificence !Adorez-le dans sa maison,Par vos chants, par votre oraison. 2. Par son tonnerre dans les airs v. 3-4S’ébranlent la terre et la mer,Et sa voix formidable,Courant sur les frontons des cieux,Nous annonce un Dieu glorieux,Terrible et redoutable !Chacun découvre la splendeurDe sa grâce et de sa fureur ! 3. La voix de Dieu renverse, abat pins, les cèdres en éclats !Sa violence extrêmeFait que les arbres les plus fortsS’envolent malgré leurs efforts Le Liban tremble même !Dieu fait bondir monts et coteaux,Comme les veaux et les agneaux ! 4. L’éclair de Dieu va, foudroyant, v. 7-8-9Déchirant le ciel flamboyant,Tant sa voix se fait forte !Les grands déserts sont ébranlés,La biche, en son lieu reculé,Met bas et tremble, morte !Les sombres bois sont incendiésPar la foudre et sont consumés ! 5. Mais dans le Temple du Seigneur, peuple vient chanter l’honneurDe son suprême chante Dieu est souverain Il ordonne aux eaux, et soudain,Il se forme un déluge !Que Dieu nous accorde sa paix Son trône subsiste à jamais ! » Gloria 6. Gloire au Dieu Père et Créateur,Gloire à son Fils, le Rédempteur,Gloire à l’Esprit de même,Comme il est au commencement,Hier, aujourd’hui et maintenant,Au Seigneur, Dieu suprême Que Dieu règne en sa sainteté,Et jusqu’en toute éternité ! Texte Princes, que le choix ou le sangCantiques spirituels de Srasbourg 1758,1808Traduction anonyme d’un original allemand,probablement Kommt, ihr Gewaltigen, ach kommtPsaume 29,dans Girrendes Täublein », Bouxwiller 1736, n° 201Rév Yves Kéler, Mélodie O Ewigkeit, du DonnerwortJohannes Schop 1642, Johann Crüger 1653RA 151 TEXTE 13 AMOUR DE DIEUJUBILATE, La nouvelle création O DIEU, TA PROVIDENCERév de LP 78 O douce providence Mélodie O douce providence 1. O Dieu, ta providenceNous donne à pleines mainsDes dons en abondanceEt nous comble de pourrait méconnaîtreDe qui sont ces présents,Et ne pas se remettreEntre tes bras puissants ! 2. Dans toute la natureOn voit briller tes donsJusque sur la verdureEt l’émail des donnes leur parureAux lis éblouissants,Tu fournis leur pâtureMême aux oiseaux naissants. 3. Tu verses tes richessesSur la fleur du printemps,Tu étends tes largessesJusqu’à l’herbe des fera ta clémencePour ceux que tu chéris,Sur lesquels ta puissanceImprime ton Esprit ? 4. Oui, ta sollicitudeVeille à tous nos besoinsLaissons-là l’inquiétudeDe nous, Dieu, tu prends soin !Seigneur, tu es un PèreQui nous porte en son cœur,Et la plus tendre mèreN’eut jamais ta douceur ! 5. Attache-toi, mon âme,Au Seigneur par la son amour s’enflamme,Tous le reste est à toi !Au chrétien qui se donneAu Sauveur glorieux,La vie et la couronneSont réservés aux cieux. Texte O douce providence, auteur anonyme,dans Recueil de Saint Sulpice, catholique,Paris, 1772Louange et Prière 86Révision Yves Kéler, Mélodie O douce providenceAurelia Wesley 1876 petit-fils de John WesleyLP 86L’Eglise universelle ABD 522, ALLéluia 36/17 TEXTE 14A CELUI QUI NOUS A SAUVES CANTIQUE VII, POUR LE JOUR DE PÂQUES »Sur le Chant du Ps. LXVIII Ps 68 Que Dieu se montre seulement »A celui qui nous a sauvés,Et dont le sang nous a lavés,L’honneur et la puissance !D’esclaves Christ nous a faits rois Acceptons ses nouvelles lois,Rendons obéissance !Tous célébrons sa charité,Proclamons sa fidélité,Disons avec les anges Digne est l’Agneau de recevoir Magnificence, honneur, pouvoir, Gloire, hommage et louange. » Texte Bénédict Pictet 1705. Révision Yves Kéler 1980 Mélodie Ps 68 Que Dieu se montre seulement, Genève 1551LP 29, RA f 21, NCTC68, ARC 68de Es sind doch selig alle, die » Matthias Greiter, 1525RA 191, EG 582 PARTIES FIXES DE LA SAINTE CENE Dialogue Eucharistique Pasteur Le Seigneur soit avec vousAssemblée et avec ton Elevez vos cœurs vers le Seigneur !Assemblée Nous les tenons près de Rendez grâces au Seigneur !Assemblée Cela est juste et bon Sanctus Saint est Dieu le Père, Saint est Dieu le Fils Wittenberg 1543 RAf NCTC 351Saint, Saint, Saint est le Seigneur notre Dieu Bortnianski LP 531, ARC 862Dieu saint, Dieu saint, Dieu très saint Steinau-Bach ARC 861Saint, Saint, Saint est le Seigneur Trunk ARC 864, ALL 63/46Saint, Saint, Saint est le Seigneur Humber ALL 63/55 Le texte du Sanctus + Benedictus est l’assemblage de deux textes bibliques Saint, Saint, Saint est le Seigneur des armées modifié en Dieu de l’univers. » Toute la terre est remplie de sa grâce Esaïe 6/ 3. Hosanna dans les lieux très hauts ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Hosanna au plus haut des cieux ! Mathieu 21/13 » Les autres chants proposés dans les livres qui s’éloignent de cette forme de base ne peuvent être appelés Sanctus, et ne devraient pas être employés dans la Sainte Cène.Paroles d’Institution Notre Seigneur Jésus-Christ,dans la nuit où il fut livré, prit du pain,rendit grâces, le rompit,le donna à ses disciples en disant Prenez, mangez, ceci est mon corps. » De même après le souper,il prit la coupe, rendit grâces,la leur donna en disant Buvez-en coupe est la nouvelle alliance en mon sang,qui a été répandu pour vous en rémission de tous vos péchés. » Faites ceci en mémoire de moi,chaque fois que vous en je vous le dis,je ne boirai plus de ce fruit de la vigne,jusqu’à ce que je le boive nouveau dans le royaume de mon Père. » Didaché Et comme les épis jadis épars dans les campagnessont maintenant réunis, sur cette table, dans ce pain,et comme les grappes jadis dispersées sur les collinessont maintenant réunies dans ce vin,ainsi, Seigneur, rassemble toute ton Eglisedes extrémités de la terre dans ton Royaume,afin qu’un jour, avec tous tes rachetés,nous puissions te prier comme ton Fils nous a appris à le faire Christ, Agneau de Dieu Christ, Agneau de Dieu, qui ôtes le péché du monde, Oh ! prends pitié de nous !Christ, Agneau de Dieu, qui ôtes le péché du monde, Oh ! prends pitié de nousChrist, Agneau de Dieu, qui ôtes le péché du monde, Accorde-nous ta paix ! Amen. Agnus Dei Christ, Agneau de Dieu Luther NCTC 353, ARC 875, ALL 63/43Christ, Agneau de Dieu Trunk ALL 63/49 L’Agnus Dei est chanté pendant la préparation des espèces sur la table placer les hosties ou le pain levé dans les plateaux patènes depuis la boîte de réserve ciboire, et verser le vin de la cruche dans la ou les coupes calices. Il se chante trois fois, selon l’habitude fixée au 15e Siècle, après l’introduction des hosties prédécoupées. Deux fois Oh ! prends pitié de nous », une fois accorde-nous ta paix »

jyuM0d.

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chante rossignol chante toi qui a le coeur gai